夫人姓史氏，世家于剡。曾大父行諲，隐居不仕。大父延鼎，赠殿中丞。父纶，尚书屯田员外郎、知处州，累赠刑部侍郎。夫人生而聪慧，父母钟爱，择所宜适，为中大夫石公讳衍之之配，实朝散大夫讳待举之冢妇也。初，夫人先君与中大公之考居邑相邻，雅相友善。及天圣中同登进士第，情诚愈密，而择对如所欲，遂成婚姻焉。夫人及笄而归，移事亲之孝以奉舅姑，敬长抚幼，避厚处薄，闺门之内，一无间言。推之妇道，可谓无愧矣。中大公幼失所恃，暨先大夫公捐馆，而继母德兴君柳氏守志寡居，每以诸女俱幼忧形于色。夫人先意承颜左右，助其训育，閒则钧备奁橐以俟。及嫁，虽帉帨縏帙之小，皆躬为营之，其后悉得所归，以安德兴之心。德兴既殁，服除且久，中大公与仲季义聚，亲族不翅千指，而无斗粟尺布之偏，雍雍者几二十年，夫人之助为多矣。夫人性识高远，动必中礼。平居泊如也，人不见其喜愠。协睦宗族，出于诚心，助祀奉先，莫非身率。石氏巨族望于东南，外则朱金辉映，内则簪珥华靡，夫人一不介怀，乃独以《诗》《易》典坟为乐。自其子至于曾孙，方幼学时皆亲自训督。平居喜白傅文章，读其集，至于简编屡绝。舍妇人女子之好而专玩圣贤之言，其趋尚过人远甚。每戒其子孙，必先之以学问，继之以忠孝，故芝兰之秀，圭璋之美，诜诜并进，而接迹决科，各名于时，远趾高翔，他日势未易度，在夫人积善之报，何其敏哉！夫人以子景衡列于朝，因元祐初明堂恩封仁寿县君。自是一纪间凡三遇大礼，进封寿安、寿光、永寿，皆美邑也。自寿光加恩，乃为太君。元符三年四月八日，以疾卒于私第，享年八十有三。以其年十月十六日葬于新昌县兰岘山，实祔中大公之茔也。子七人，景仁富术学，恬不进取。景俭早世。景衡朝请郎、通判常州军州事。景衎滁州军事推官。景术奉议郎、监越州税。景衢、景卫俱有志于学。女二人，长适进士朱匪，次适朝散郎、通判汾州宋广国。孙男十九人，公辅瀛州防禦推官、涟水军涟水县丞，公辑、公弼、公轸、公辟、公辄、公揆、公骐、公骥、公阅、公定、公操、公约、公挺、公骅、公翊、公驿、公绰、公骋皆业儒。孙女十五人，长适湖州乌程尉陈天倪，次适进士吕汉，次适进士林安正，次适台州黄岩尉韦寿卿，次适进士郭胜之，次适进士张垂，馀尚幼。曾孙三人，令问、淑问、昭问。将葬，诸孤乞铭于馀杭韦骧，岂以其老于葭莩之末而稔闻夫人之德，且有以取信于后世乎？某虽不敏，义不得以浅陋辞，敬受而志之。又为之铭曰：

夫人尽志事舅姑，治家睦族相厥夫。训子与孙忠孝俱，身为冢妇肯自如。敬先奉祀常勤劬，以诚率下非虚拘。鲜华绮靡众所趋，我所乐兮在诗书。养心以道老不踰，天乎佑善庆有馀。振振嗣续光门闾，瑚琏之器何多欤！寿虽及耄智不疏，顺化似择良居诸。飘然无憾于锱铢，兰岘之山势不孤。归祔同穴全终初，勒铭万古传龟趺。

比见邸报，伪齐挟虏骑侵扰淮甸，车驾决策亲征，诸将用命，捷音屡至，此皆相公以宗社生灵为心，自任以天下之重，扶危持颠，有回天之力，虽莱公澶渊之绩，何以加此！更冀益收群策，茂建大勋，再造王室，以副苍生之望，天下幸甚。

某初闻降诏，有「亲总六师，以临大江」之语，当具奏陈三策以献，乞降付中书，必已尘浼听览。今再具劄子，条陈十事，并以奏状副本拜呈，敢望钧慈特赐详察，其间有可裨庙算之万一，幸望采录施行，不胜幸甚。朝廷自渡江以临吴越，今六年矣。平居闲暇之时，玩岁愒日，未尝图虑所以为立国之策。相公爰立未数日间，适有警急之报，乃当艰难莫大之任，屏去近年退避之说，奋然进讨，蹈危求安，真古社稷之臣所自任也。更望于事平之后，博采众言，以定保有东南、恢复中原之至计。某虽迂陋，敢不竭尽愚虑，继此愿有献焉，幸望恕察。

某自靖康以来，数经忧患，非他人之比。加以衰病相仍，已为明时之废人，但屏迹山林，采薇散发以终馀年，岂敢复与世故？今者朝廷艰棘，不能缄默，辄复进其刍荛之言，盖以朝廷安则山林安，利害休戚实与国同之，故敢冒昧自竭，庶几涓埃之补。区区此情，必蒙钧照，不胜悚息之至。

升堂念诵，讽经小参，但是众集，宜须先赴。游方上士，规矩随身，岂可乖慵，遭人检点？一回可恕，三犯何颜？不思百丈真风，便见投子道底。静牌才挂，宜各默然，纵不挂时，岂可谈笑？古佛垂训，守口如瓶，二六时中，常宜缄默。三业不惑，万祸奚生？善谙鲁祖风，便口挂壁上。自己案前，常令洁净，只安香匣、禅策、经文，贵图齐整，不得安世俗文字。药裹、香炉，种种所须宜收案。出声持诵，噪吵稠人；背靠板头，轻欺大众。虚占案分，挂物明窗，不合律仪，丛林安许？端身正意，默尔披寻，谛味圣言，契合心地，不虚开卷，始会看经。平时邻案道人，切忌交头接耳。宾客相看，礼不可免。茶汤才罢，叙话已周，相引出寮，不可久坐。若是旧时道伴，远地亲情，相邀林下水边，方可倾心谈论。至于交关买卖，引惹杂人，尽非衲子所为，便可一笔勾下。粥后归寮，同伸问讯，上中下座，恭敬为先。轻人慢己，放参开笼，须白知寮。出入掀帘，要垂后手。登床宴坐，不可垂衣。举动经行，更宜缓步。使人动念，魔障易生，众口烁金，自家何乐？洗衣把针，宜于斋后，不急之务，道业荒唐。不可将汤瓶泡衣洗面，桌上裁纸糊单，偷煮点心，包藏药石。竹竿要知触净，熨斗须看閒忙，执在一隅，恐妨众用。古圣补被遮寒，缝了便休，岂可朝夕事持针线？煎点茶汤，丛林盛礼。大众云集，方可跏趺。盏橐收归，众人齐退。私藏茶末，取笑傍观。只手揖人，是何法度？有故不赴，须白知寮。小坐茶汤，辄不可免。新到入寮，宜怀谦下，未谙法度，请问耆年。随方毗尼，在人建立。安笼占案，不必著忙。款细之间，自然稳便。入寮煎点，本为众人。意在志诚，茶须通吃。使了家事，旧处安排。泻却汤瓶，即时添注。山行水次，戒护开谈。张口如弓，发言如箭，雌黄之事，品藻他人，说食说钱，呵风骂雨，墙壁有耳，法令无亲。忽然虎口遭伤，始见锋头太露。凡遇茶毗，阴晴齐赴。各怀悽怆，同运悲心。恐彼前人，虚生浪死。口持经咒，肩负柴薪。岂可猖狂，恣声谈笑？衣钵估唱，本为破悭，后人不知，反成贪爱。偷量长短，暗窥旧新，贱唱贵分，过如常卖，不知友责，犹说便宜。识者傍观，面渐汗下。若是法门上士，禅苑高贤，但为死者结缘，莫被活人嗤笑。柔和善顺，上下可观。我慢贡高，诸圣不佑。八万细行，三千威仪，二六时中，头头可见。穿堂直过，岂不厚颜；尊殿经行，恐招薄福。衩衣登殿，草履游山，莫践法堂，回互耆宿。五更洗面，本为修行。吐唾拖盆，喧聒大众，暗中动念，自昧不知，日往月来，面黄身瘦。浴汤少使，筹子休拈，作福虽多，不如避罪。廊舍吐唾，案上抓头，远背圣贤，自从已便，时时检点，步步堤防。直须小却身心，便好大着肠肚。十日知寮，递相供养。晚眠早起，务在精诚。苦切劳心，先人后己。大众衣钵，切要关防。一事不周，众人动念。煎茶扫地，换水装香，莫教冷却汤瓶，免见禅和烦恼。堂中首座，务要柔和，规矩先行，绳墨自定。依时上案，简径开谈，有一不周，众人共议。游山玩水，出入有时。恶性道人，善言诱劝。傥不听从，密白方丈。护善遮恶，取信檀那。净发围炉，礼宜谦让。右件规矩，委曲预闻。日用时中，各宜照顾。一拨便转，善不可加；三唤不回，相聚何益？况乃心尘难扫，性水易湍。中器中根，可上可下。克宾法战不胜，曾罚饡饭一堂；文远胜劣争禅，输却胡饼两个。丛林榜样，后学依从。焦山不说两般禅，只要罚油十六两。颂曰：

乌龟忽尔艾烧头，千古令人笑不休。奉劝后人高着眼，莫教罚了一斤油。